Dettori G. - CANTO PER UN CAPRO

La morte di cui parla il Coro dell’Alcesti nel consolare Admeto è la stessa evocata nei versi di questo poema. La poesia è la trasfigurazione catartica dell’esperienza del male mondano nella lucidità dolorosa di una mêlée thanatou, di un meditatio mortis che non è rassegnazione, ma domanda pietosa e incessante sul senso stesso della tragedia.

«Quale intesa / tra la vittima e il coltello / quale vortice attrae il salto oscuro quale / espiazione per l’animale ucciso».

Se molto spesso l’arte «ha a che fare» col sacrificio di sangue, nel caso della poesia di Giovanni Dettori – segnata da una distanza tra opera ed autore ampiamente inferiore a quella di sicurezza – ci troviamo di continuo sull’orlo di un gesto sacrificale consumato per così dire a scena aperta.

Lo spazio e il tempo si sono chiusi su di lui nel luogo e nell’istante della morte dell’innocente. È da allora, spinto da una fedeltà-rimorso rispetto a cui non ha difese e che lo rende insofferente verso quanto possa distoglierlo dall’estremo e dal definitivo, egli non può far altro che riassumere in sé, in un gioco di apparenze indistricabili, i ruoli del boia e della vittima – secondo una misura artistica e biografica che non ammette valutazioni eteronome.

Eppure la paurosa evocazione del carpo morto e nel contempo invocazione tiepida. Solo che, nell’irrimediabile assenza degli dèi, mentre affonda e affiora in estenuanti corpo a corpo coi demoni, c’è la parola stessa, disciolta da pretese apotropaiche, a diventare, ad essere divina – a rendere simili, come nella preghiera dei chassidim, «non al supplicante a cui il re fa porgere ciò che ha chiesto, ma al figlio del re che prende dai tesori del padre ciò che desidera»...