AA.VV. IL MARXISMO DA PENSIERO RADICALE A PENSIERO ISTITUZIONALE Vol I e II

Vol. I Conflitti sociali e la loro interpretazione nella storiografia ed eco. Marxista pagine: 160.

Vol. II Dai conflitti settari della prima inter. alla prima pian. imperiale pagine: 160

Biblioteca di An. Archos n. 12

Anno: 1979

Già lo stesso Marx avvertì il rischio di una marxistizzazione del suo pensiero. In una lettera all'amico Engel scrive: "E soprattutto non sono marxista", così precorrendo e fondando tutte le successive rivolte contro il marxismo: diciamo pure: Autorizzandole. Ma se Marx non era marxista, se lui per primo denunciò i gravi pericoli di una marxistizzazione del suo pensiero, dove origina questo processo degenerativo, così precoce che lo stesso Marx ne scorse le sinistre premesse?! Un processo di marxistizzazione che, sempre contrastato, riprende ogni volta più aggressivo e virulento, più brutale ed aggressivo. Dove affonda le sue radici questo autentico mostro? Ecco il tema di questa ricerca, organicamente progettata e affidata a un gruppo di prestigiosi studiosi dell'area della sinistra libertaria. Studiosi quasi tutti diventati libertari proprio combattendo in prima persona e vivendo sulla propria pelle un autentico processo di smarxistizzazione, che non ha però significato in nessuno di essi un rifiuto dell'opera e della persona Marx. Nel primo volume è investigata soprattutto la teoria marxista, nei suoi due momenti chiave rappresentati dal modello storico e da quello economico. Esaminando l'argomento teorici della politica quali C. Lefort, l'antropologo P. Clastres, l'economista C. Napoleoni, e altri non meno attenti e validi studiosi. Dopo aver indagato, nel primo volume, i modelli della storia e dell'economia, nel secondo volume viene ricostruita l'esperienza storica: i conflitti attraverso i quali il marxismo è diventato una delle grandi ideologie che, con cristianesimo ed Islam si contendono il controllo del mondo. Nico Berti ricostruisce i conflitti settari della prima internazionale; Bruno Bongiovanni traccia il profilo dell'eresia per antonomasia della chiesa marxista: il trockismo, paradigma di tutte le altre; G. T. Rittersporn ricostruisce il grande e torvo capitolo dei processi stalinisti, finalmente nei suoi termini reali: non più una congiura di palazzo, ma un autentico scontro della società. Il filosofo tedesco M. Puder, spinge l'indagine fin dentro gli schemi della logica dei padri fondatori stessi del marxismo in pagine che al loro apparire fecero epoca, e che è bene anche il lettore italiano conosca dal vivo, e non attraverso le varie divulgazione-plagio che hanno spesso agitato la polemica culturale nostrana, sempre tacendo il termine reale e ultimo di produzione dell'informazione.